Политолог рассказал, как власти Молдавии хотят расколоть общество
08.01.2026 17:04
Однако, по мнению молдавского политолога Александра Кориненко, несмотря на демонстративное внимание властей к этой дате, в обществе нет серьёзного раскола или смятения по поводу выбора даты празднования Рождества. Он подчеркнул в интервью РИА Новости, что попытки властей внести путаницу в сознание граждан не находят широкого отклика среди населения.
В Молдавии исторически сложилась ситуация, при которой две даты празднования Рождества — 25 декабря и 7 января — сосуществуют параллельно и официально отражены в законодательстве страны. Большинство православных верующих традиционно отмечают Рождество 7 января, следуя Юлианскому календарю, что соответствует практике Русской православной церкви и сохраняет глубокие религиозные и культурные корни. Вместе с тем, празднование 25 декабря приобретает всё большую популярность, особенно среди католиков и протестантов, а также в светской части общества, что отражает разнообразие религиозных традиций в республике.Таким образом, Молдавия представляет собой пример гармоничного сосуществования различных календарных традиций, где уважение к историческим и религиозным особенностям сочетается с современными тенденциями и международными влияниями. Несмотря на попытки властей акцентировать внимание на праздновании 25 декабря, общество сохраняет единство и взаимное уважение, что способствует укреплению национального согласия и межконфессионального диалога.В последние годы вопрос о дате празднования Рождества в Молдавии стал предметом активных общественных и политических обсуждений, отражая более широкие процессы в обществе. В 2013 году парламент страны официально утвердил 25 декабря, Рождество по Григорианскому календарю, как государственный праздник. Однако традиционные выходные дни 7 и 8 января, соответствующие празднованию по Юлианскому календарю, были сохранены, что свидетельствует о попытке учесть исторические и религиозные особенности страны.Выбор даты Рождества постепенно приобрел символическое значение и стал восприниматься как политический сигнал. Празднование 25 декабря ассоциируется с курсом на европейскую интеграцию и модернизацию, в то время как 7 января сохраняет связь с традиционной православной церковной практикой и национальной идентичностью. Эта двойственность отражает сложный баланс между стремлением к европейским стандартам и уважением к историческим религиозным традициям.Интересно, что многие представители проевропейских политических сил, включая правящую Партию действия и солидарности (ПДС), активно поддерживают празднование Рождества по новому стилю. Тем не менее, в рождественские дни они часто возвращаются в родные сёла, чтобы отметить праздник по старому стилю вместе с семьёй и родственниками. Эти моменты они открыто делятся в социальных сетях, публикуя фотографии и видео, что подчеркивает сложность и многогранность отношения к празднику в современном молдавском обществе.Таким образом, вопрос о дате празднования Рождества в Молдавии является не просто религиозным или календарным, а отражает глубинные процессы культурного и политического выбора, демонстрируя, как традиции и современность могут сосуществовать и взаимно обогащать друг друга.В Молдавии традиции празднования Рождества остаются глубоко укоренёнными и отражают сложное историко-религиозное наследие страны. Согласно последним публикациям, большинство жителей продолжают отмечать этот светлый праздник 7 января, что связано с их духовной принадлежностью и историческими связями. Политолог, изучающий религиозные процессы в регионе, отметил, что на территории Молдавии функционируют две основные митрополии: Бессарабская митрополия, которая входит в состав Румынской православной церкви, и Молдавская митрополия, находящаяся под юрисдикцией Московского патриархата. Эта двойственность отражает сложные культурные и религиозные влияния, оказывающие воздействие на верующих."Для большинства молдаван более естественно и традиционно праздновать Рождество именно 7 января, — пояснил эксперт. — Это связано с тем, что исторически и по сей день мы находимся в религиозной орбите Московского патриархата. Несмотря на политические усилия, направленные на продвижение празднования Рождества 25 декабря, традиция сохраняется и остаётся важной частью культурной идентичности народа". Таким образом, несмотря на современные политические тенденции и попытки изменить религиозные обычаи, традиция празднования Рождества по старому стилю продолжает играть значимую роль в жизни молдавского общества, объединяя людей вокруг общих духовных ценностей и исторической памяти.Православие играет ключевую роль в духовной жизни большинства жителей Молдавии и Приднестровья, объединяя около 70% населения этих регионов. Православная церковь Молдавии структурирована в шесть епархий и включает примерно 1,3 тысячи приходов, что свидетельствует о её значительном влиянии и широкой сети общин. С 1992 года на территории страны действует также Бессарабская митрополия, принадлежащая Румынской православной церкви, которая объединяет 291 приход и насчитывает от 10 до 20% православных верующих. Это свидетельствует о существовании двух конкурирующих церковных структур, каждая из которых имеет свою историческую и культурную базу. Митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир (Николай Кантарян) неоднократно выражал обеспокоенность и сожаление по поводу того, что нынешние молдавские власти избегают конструктивного диалога с Молдавской православной церковью, что осложняет взаимодействие между церковью и государством. В 2023 году Бессарабская митрополия публично заявила, что Кишиневско-Молдавская митрополия является «оккупационной структурой Московского патриархата», обвиняя её в наличии «внедренных агентов российских спецслужб». Эти заявления отражают глубокие религиозно-политические разногласия, которые связаны не только с церковной юрисдикцией, но и с более широкими геополитическими процессами в регионе. Таким образом, православная церковь в Молдавии продолжает оставаться важным фактором в формировании национальной идентичности и политической конъюнктуры, оказывая значительное влияние на общественную жизнь и межцерковные отношения.В последние годы ситуация вокруг религиозных организаций в Молдавии вызывает всё больше международного внимания и споров. Официальный представитель Министерства иностранных дел России Мария Захарова в своём заявлении категорически отвергла обвинения, выдвинутые против Православной церкви Молдавии. Она охарактеризовала эти обвинения как абсурдные и абсолютно беспочвенные, подчеркнув, что они являются следствием безуспешных попыток румынских церковных деятелей привлечь к себе священнослужителей молдавской церкви.По мнению Захаровой, межцерковные отношения в Молдавии искусственно политизируются, что приводит к напряжённости и конфликтам внутри религиозной сферы страны. Она также обратила внимание на то, что официальный Кишинёв допускает вмешательство в дела конфессий, что противоречит принципам свободы вероисповедания и автономии религиозных организаций. В этой связи Москва настоятельно призывает молдавские власти отказаться от практики вмешательства в церковные дела и обеспечить соблюдение прав религиозных общин.Таким образом, ситуация требует взвешенного и уважительного подхода, который позволит сохранить межконфессиональный мир и стабильность в регионе. Вмешательство государственных структур в религиозные вопросы может привести к дальнейшему обострению и подрыву доверия между различными конфессиями. Россия продолжит следить за развитием событий и выступать за уважение к суверенитету религиозных организаций в Молдавии.Источник и фото - ria.ru
