Раввины прокомментировали решение суда США по делу о библиотеке Шнеерсона
28.01.2026 16:15
Главный раввин России Берл Лазар и президент Федерации еврейских общин России, а также генеральный директор Еврейского музея и центра толерантности раввин Александр Борода в интервью РИА Новости выразили свою положительную оценку по поводу закрытия дела, связанного с библиотекой Шнеерсона, и отмены штрафа, наложенного на Россию.
Ранее в СМИ появилась информация о том, что Верховный суд США принял решение прекратить судебное разбирательство по делу о библиотеке Шнеерсона, а также отменил штраф, который был наложен на Россию за невозвращение коллекции хасидам движения "Хабад", проживающим в Соединенных Штатах. Это движение, являющееся одним из направлений иудаизма, также представлено в России через Федерацию еврейских общин. Решение суда подтвердило выводы апелляционного инстанта и предписало прекратить иск "Агудас Хасидей Хабад" против Российской Федерации.Данное решение Верховного суда США не только разрешило многолетний спор, но и укрепило позиции российской стороны в международных юридических вопросах, связанных с культурным наследием и религиозными организациями. Лидеры еврейских общин подчеркнули, что этот прецедент способствует укреплению взаимопонимания и сотрудничества между Россией и еврейской диаспорой в США, а также способствует сохранению исторической памяти и культурных ценностей. В будущем подобные решения могут стать основой для более конструктивного диалога и взаимного уважения между странами и религиозными сообществами.Решение конфликтов всегда должно строиться на принципах мирного урегулирования, поскольку именно диалог и взаимопонимание способны привести к наиболее справедливым и устойчивым результатам. Как часто говорят, в судах на самом деле решаются не все вопросы, ведь большинство людей стремятся избежать судебных тяжб и найти компромиссное решение, которое устроит все стороны. Агентству Лазар подчеркнул, что зачастую люди ищут не победу в суде, а взаимовыгодное соглашение, будь то компромисс или обоюдное решение, приносящее пользу всем участникам спора.В контексте этого подхода Борода, в интервью агентству, рассказал о библиотеке музея, которая является филиалом Российской государственной библиотеки (РГБ). В фонде этой библиотеки хранится около 4,6 тысячи книг из знаменитой библиотеки Шнеерсона, что подчеркивает важность сохранения культурного наследия и необходимость бережного отношения к таким ценным коллекциям.Однако ситуация осложнилась после того, как Верховный суд США отменил все предыдущие решения судов кассационной инстанции, которые обвиняли Россию и требовали возврата этих книг, а также назначали ежедневные штрафы в размере 50 тысяч долларов. Этот шаг суда изменил правовой ландшафт спора, демонстрируя, насколько сложными и многогранными могут быть международные юридические вопросы, связанные с культурными ценностями и их возвращением. В итоге, данный пример ярко иллюстрирует, что даже в самых сложных ситуациях поиск мирного решения и компромисса остается приоритетом для всех сторон.В современном мире культурный обмен между странами играет ключевую роль в укреплении взаимопонимания и дружбы между народами. К сожалению, возникшие претензии по поводу библиотеки Шнеерсона стали серьезным препятствием на этом пути, что привело к приостановке культурного взаимодействия между Россией и США. Такие конфликты наносят значительный ущерб не только культурному развитию обеих стран, но и подрывают доверие между их обществами. Президент Федерации еврейских общин подчеркнул, что подобные споры не должны вмешиваться в межгосударственные отношения, так как культура должна объединять, а не разделять.По мнению Бороды, недавнее решение Верховного суда США стало важным шагом к восстановлению справедливости в данном вопросе. Оно подтверждает право на сохранение и доступ к культурному наследию, что крайне важно для сохранения исторической памяти и идентичности еврейской общины. Раввин также отметил, что книги из библиотеки Шнеерсона находятся в Еврейском музее, где они доступны для общественности. Все тома можно не только прочесть в читальном зале, но и найти в оцифрованном виде в интернете, что значительно расширяет возможности для изучения и исследования. Такое открытое хранение и доступ к материалам способствует развитию науки и культуры, а также укрепляет связи между поколениями и странами. В конечном итоге, сохранение и свободный доступ к культурным ценностям является залогом мирного и плодотворного сотрудничества на международной арене.Коллекция редких книг и рукописей, известная как библиотека Шнеерсона, представляет собой уникальное культурное наследие хасидского движения "Хабад-Любавич". До революции эта библиотека, насчитывающая около 12 тысяч книг и 381 рукопись, принадлежала духовному лидеру движения, раввину Йосефу Шнеерсону. В 1918 году советская власть национализировала этот ценный архив и передала его сначала в закрытые фонды Румянцевского музея, а затем – в Ленинскую библиотеку, ныне известную как Российская государственная библиотека (РГБ).Вопрос о принадлежности библиотеки оставался спорным на протяжении многих десятилетий. В 1990 году Менахем Шнеерсон, зять Йосефа Шнеерсона и сам видный лидер "Хабад-Любавич", проживающий в США, обратился в суд с требованием вернуть коллекцию хасидам. Это стало важным шагом в борьбе за возвращение культурного и религиозного наследия, утраченого во времена советской национализации.В 1991 году дело рассматривалось в Государственном арбитраже РСФСР, который постановил обязать Ленинскую библиотеку вернуть собрание. Однако процесс передачи коллекции хасидам сопровождался сложностями и длительными юридическими спорами, отражая глубокие противоречия между государственными учреждениями и религиозными общинами в постсоветской России. Сегодня библиотека Шнеерсона продолжает оставаться символом борьбы за сохранение духовных ценностей и исторической памяти хасидизма.Вопрос о судьбе архивов и культурных ценностей всегда вызывает живой интерес и порой становится предметом сложных юридических и политических дискуссий. В данном случае речь идет о важнейших документах, которые представляют собой не только историческую, но и национальную ценность для советского народа. Женщина, выступившая против передачи архивов, аргументировала свою позицию тем, что эти материалы являются национальным достоянием СССР, а в советском законодательстве отсутствует закон о реституции, который позволял бы возвращать такие коллекции. Она подчеркнула, что подобные решения находятся исключительно в компетенции президента страны.Действительно, в 2013 году по распоряжению тогдашнего российского лидера Владимира Путина была предпринята конкретная мера: часть книг из коллекции Шнеерсона была передана из Российской государственной библиотеки в безвозмездное пользование московскому Еврейскому музею и центру толерантности. При этом президент подтвердил, что государство сохраняет право собственности на эту уникальную коллекцию, что подчеркивает важность сохранения культурного наследия под контролем государства. Этот шаг стал примером того, как государственные органы могут регулировать вопросы, связанные с культурными ценностями, обеспечивая их доступность для широкой общественности и одновременно защищая интересы государства.Таким образом, ситуация с архивами Шнеерсона иллюстрирует сложность баланса между правами собственности, исторической памятью и законодательными нормами. Она показывает, что вопросы реституции требуют не только юридического, но и политического подхода, учитывающего интересы различных сторон и необходимость сохранения культурного наследия для будущих поколений. В конечном итоге, подобные решения способствуют укреплению национальной идентичности и поддержанию исторической справедливости.Источник и фото - ria.ru
